日本文化中有个概念叫「秋の七草」，第一次知道这个词还是从《樱桃小丸子》里听到的。
小丸子在河边采了芒草带去插花，老师说这是秋の七草的其中之一。其他六种是，萩、葛花、抚子花、女郎花、藤袴、朝颜。
现下正值深秋时节，今天咱们就来聊聊这七种草吧~
秋の七草这个说法最早见于《万叶集》山上忆良的一首小诗——「芽（萩）之花尾花葛花瞿麦之花姫部志又藤袴朝颜之花。」
说起来，这还是日本人受我们「岁寒三友」、「四君子」等植物文化的影响，总结形成的特有文化。
为何选的是七，不是八、九？这也是受中国文化中七是比较尊贵的数字，以及佛教中的七宝、奇数为阳等概念影响。
这七种草都不是什么名贵的植物，却能很好地感知季节变迁。
京都里山秋の风景
01.萩
和古汉语中「萩」代指一种蒿类植物不同，日语中的「萩」翻译过来就是中文里的「胡枝子」。
豆科胡枝子属直立灌木，
7-9月份开紫红色小花，
9-10月结果。
我国从南至北都有分布。
胡枝子的根清热解*，可治疮疗、蛇伤等。富含纤维素，具有使人有饱食感，有利于减肥。进食后可刺激胃肠道，可防治便秘、痔疮等疾病，具有很高的药用价值。
胡枝子茎叶鲜嫩，在农村常被用作牲畜饲料。《御赐小仵作》中一向高智商的尊贵王爷，因为不认识这种植物，将它的花采来送给女主，还说「我一见到它，就想到了你。」
女主气得把花扔进泔水桶里。后来王爷才知道，胡枝子都被农村人拿来喂猪的。
笑归笑，老实讲，四月觉得胡枝子的花还是挺美的。豆科植物的花普遍长得像蝴蝶，柔柔弱弱的，自然烂漫，一股子灵气。
胡枝子花曾经深受日本人的喜爱，还一度被捧到了国花的位置。日本人将它视作爱情花，男子把胡枝子插在女方的发际，表示一生一世永不离弃。
《万叶集》有许多与胡枝子相关的恋歌，如：
爱人植花慰相思，
秋深胡枝花盛开。
身穿和服，头戴紫红色胡枝子花的少女，立于薄雾深露中，面对心上人，羞赧（nǎn）地低下头，此情此景，如何不动人？
02.尾花
翻译过来就是芒。
禾本科、芒属多年生苇状草本，
秆高1-2米，叶片线形，
花果期7-12月。
圆锥花序直立，淡*色有光泽。
秋日的风物少不了芒花。河岸、草地、沼泽，田野或城市，几乎有泥土的地方就能见到它。芒花总是成片长在一起，从古至今，和那静静流淌的河水一起，见证沧海桑田，自带萧瑟、苍凉之感。
日本花道艺术家川濑敏郎说：「自古以来，芒草原野覆盖着的国土，无论在何人的眼中，都是令人感到亲切的风景。
即使作为实用品，从屋顶的茅草到草编的炭包、扫帚等身边的东西，芒草对于日本人来说都是一种缘分很深的草。大概与稻子有着同等的地位。」
他也很爱用芒来插花，表达对大地的敬重和祝福。
日本人对芒的欣赏展现着他们独特的侘寂美学，看着生命从新生到逐渐消亡，什么也留不住的无力感，只能选择正视，诚如诗人小野小町所说：
「万物难为有，
无常似尾花。
空蝉如此世，
幻灭若朝霞。」
芒与荻常常让大家傻傻分不清，四月放两张对比图，大家就能一目了然了。
左芒右荻
03.葛花
葛花在中文日语中的意思是一致的。
豆科植物野葛、甘葛藤的花。
从8月下旬到9月中旬开花。
它具有优雅的红紫色和甜美的香气。
葛虽然是种不起眼的植物，但全身都是宝。葛花具有解酒醒脾，止血之功效，用于伤酒烦热口渴，头痛头晕，脘腹胀满，呕逆吐酸，不思饮食等症状。
酒井抱一夏秋草図屏風左部图中植物：芒草、葛、茑（爬山虎）、女郎花（败酱）
葛藤可提取纤维，用于织布。初夏，收割葛藤，缠绕成圈，放在大锅里煮。让它在土壤或蒲苇中发酵2-3天。待表面变得柔软，在河里洗它，就能得到干净的纤维。
葛具有丝绸般的光泽，因此在平安时代被用于给贵族制作闪闪发光的和服。
即使被弄湿，它也能迅速干燥，不会变得沉重，因此在江户时代它也被用作防火夹克。
葛布
明治时代以后，和服的需求大量缩减，但葛布作为有光泽的美丽壁纸出口海外，被称为「挂川玻璃布」。
如今，壁纸的需求量正在萎缩，而葛布则被制作高档纪念品保留了下来。
葛根部含有大量淀粉，可以制成葛根粉。在看病难、买药难的时代，葛根被视作一种有价值的医药替代品。在平时适当喝一些葛根粉，能够辅助降低血脂血压。
04.抚子花
中文名石竹、常夏、瞿麦。
石竹科石竹属多年生草本，
花期6-9月，果期8-10月。
花色淡红或浅紫，
分裂的花瓣如流苏般轻盈。
抚子花在日本也抚子花在日本是一种历史悠久的植物，虽然看起来又小又纤细、柔弱惹人怜爱，但却意外非常的耐寒抗旱。
不需要非常小心的呵护培养反而能生长的很繁盛。花语是「才能、纯爱、天真烂漫」。
酒井抱一夏秋草図屏風右部图中植物：芒草、百合、昼颜（篱天剑）、抚子（瞿麦）
平安时代的日本人在本土惹人怜爱的抚子花身上看到了日本女性独特的美。因此也用抚子花代表那些外表柔弱、内心坚韧刚烈的女人。她们也被海外人称为「大和抚子」。
日本也有不少描写抚子花的和歌：
「庭院中的抚子花啊
你什么时候才会盛开
花开的时候
我就如同见到了你」
这是万叶歌人大伴家持赠给他的妻子之诗。
「醉了
睡在抚子花开的石上」
——松尾芭蕉
抚子花还曾经作为家纹使用。（这里不禁要cue一下桔梗，也是曾经被日本人拿来做家纹。爱它，就把它纹在家徽上~）
抚子色也是日本传统色之一，这种带有紫色的淡红色在平安时代十分流行，被认为是年轻人的颜色。
05.藤袴
译作「泽兰」。屈原的《楚辞》里经常出现的那个「兰」。
别名挺多，白头婆、福建、湖南名孩儿菊，河南叫六月霜，江西叫六月雪、白花莲、麻杆消，湖北称麻婆娘。
菊科泽兰属多年生草本，
秋季开白色管状花，
头状花序多数，
在枝端排列成伞房状。
从南至北都有分布。
范成大《菊谱》云：「紫菊，一名孩儿菊，花如紫茸，丛茁细碎，微有菊香，或云即泽兰也。」
全草药用，性凉，消热消炎。日本人也会将它煎服用来治咳嗽、风寒。
泽兰气清味香，芳香悦脾。不过它的香味是在叶子里，而不是在花里。屈原就喜欢将它佩戴在身上，沐浴时也要加几朵，真是个有「洁癖」的名士啊。
古时的日本人效仿屈原将其叶子放在小袋里，然后挂在裤带上，所以有了「藤袴」这个。
日本古诗云：
「秋草名藤袴，
抛残在野郊。
不知谁脱下，
只觉异香飘。」
泽兰用作切花时常是花苞状态，像一颗颗米粒般簇拥在一起。待其慢慢绽放时，花丝吐露，如蓬松的羽毛。
花园里种点泽兰作为花镜，美丽又芳香，妥妥的香草美人。
06.女郎花
中文名*花败酱草。这名字有点古怪，是因为败酱草属的植物，根部具有腐败大酱的气息而得名。花很美，根却奇臭。
败酱科败酱属多年生草本，
8-10月开*色伞状小花。
《古今和歌集》中有「女郎花艳艳，秋野竞芬芳。」小米般细小的花朵，纯洁而纤弱。原野上大片的败酱草，一片明亮耀眼的*，似要与这大美秋色一较高下。
败酱草被日本人作为月令之花或配色之名以反映时节。花道中常用女郎花展现秋日风光。
它和另一种白花败酱统称为败酱草，都是具有寒凉味苦的中药材，一般服用败酱草可以有效地清除体内积存的热*，还能够减轻各种上火的症状。
也许有人会将它和加拿大一枝*花弄混，但仔细看二者的花序就不同。前者伞状，后者圆锥状。凑近看，两者的小花长得也不一样。
左，*花败酱草，右，加拿大一枝*花
07.朝颜
关于朝颜的翻译，学界有争议，主流观点是桔梗。柳宗民在《四季有花·桔梗》一书中提到：
「山上忆良的’秋之七草歌’在最后提到了’朝颜之花，据说那就是我们熟悉的桔梗。提起’朝颜’，大家头一个联想到的肯定是夏日清晨的朝颜（牵牛花）。但朝颜来自中国，这首和歌诞生的时候，它似乎还没有传入日本，所以’朝颜之花’恐怕不是朝颜。
古人也曾一度把木槿称作‘朝颜’，所以也有学者认为木槿就是’朝颜之花’，但据考证那个年代也没有木槿。于是’朝颜之花就是野生在日本各地，在夏末秋初绽放的桔梗’，就成了最主流的看法。」
我们之前特地为桔梗作了一篇文章，这里就不再多述，不熟悉的宝子们可以点击链接回顾。
七草都是平凡可见的小花草，朴实无华，沉静爱怜，正反映了日本人喜爱自然的纤细美感。是日本物哀美学的代表。
同时它们也具有一定的实用价值。植物就跟人一样，总有一些令人惊叹的闪光点。即使很小，也在发光。
你心目中最能代表，
秋天的草木是什么呢？
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